Résumé du commentaire de cette messe par Dom Schuster, dans son oeuvre L'année liturgique.

Ce dimanche, l'Eglise grecque commémore avec délicatesse les pieuses femmes qui allèrent au sépulcre de Jésus pour embaumer son corps ; toutefois, rien n'indique que cet usage ait pénétré dans la liturgie romaine.

Résumé du commentaire de cette messe par Dom Schuster, dans son oeuvre L'année liturgique.

Résumé du commentaire de cette messe par Dom Schuster, dans son oeuvre L'année liturgique.

Tous les dimanches entre Pâques et la Pentecôte sont pour ainsi dire une continuation de la solennité pascale ; aussi en ce jour l'introït comme les versets qui suivent la lecture de l'épître de saint Jacques, célèbrent la victoire du Fort qui, dans la puissance de son bras, triomphe de la mort et du péché.

Résumé du commentaire de cette messe par Dom Schuster, dans son oeuvre L'année liturgique.

L'Eglise appelle Pascha nostrum la résurrection de Jésus-Christ parce que, après son triomphe sur la mort et sur le péché, il répandit sur son corps mystique la plénitude de sa vie divine, la grâce, les charismes du Paraclet et la suprême gloire de l'éternité ; aussi saint Ambroise put-il dire que le monde tout entier est ressuscité avec le Sauveur. Aujourd'hui les antiennes de l'introït, de l'offertoire et de la communion sont inspirées par un vif sentiment de reconnaissance pour un si grand bienfait, et chantent la victoire de Jésus ressuscité, dont l'écho se prolonge jusqu'aux extrémités de la terre.