Commentaires des pièces de cette messe par Dom Baron.

    L'objet de la fête d'aujourd'hui est la venue au monde de Notre-Dame et la joie qu'apporta sa naissance à Anne et Joachim, à leurs amis, au ciel entier et à la terre même qui, sans tarder, allait commencer à en prendre conscience.

    C'est dans les antiennes et les répons de l'office que l'Eglise célèbre l'heureux événement lui-même. Elle admire l'enfant bénie dans son berceau et la salue de mélodies toute pénétrées de tendresse et de joie émerveillée. A la messe, sans quitter des yeux la petite fille, elle la voit telle qu'elle est aujourd'hui dans l'éclat de sa destinée accomplie : Mère bienheureuse, épanouie en pleine jeunesse dans la gloire de son fils, et ce sont des compliments d'heureux anniversaire, si l'on peut dire, qu'elle fait monter vers elle.

Commentaires des pièces de cette messe par Dom Baron.

Le 14 Septembre est le jour anniversaire de la dédicace de la basilique que Constantin édifia sur le Calvaire. Aux nombreux pèlerins qui accouraient de partout, on montrait ce jour-là le bois de la Croix. D'où le nom d'ostension ou d'exaltation de la Sainte Croix que prit définitivement la fête.

Commentaires des pièces de cette messe par Dom Baron.

Il est question de Saint Michel trois fois dans l'Ecriture. Au livre de Daniel (X, 13 et XII, 1) où on le voit aider à la délivrance des Juifs. Dans l'Epître de Saint Jude (Liber Sacramentorum VII. 185) où il est rapporté qu'il se disputa avec Satan au sujet du corps de Moïse. Dans l'Apocalypse (XII, 7) où Saint Jean nous rapporte la vision qu'il eut de l'Archange et de ses anges combattant le dragon. De ses interventions on a déduit que, dans la lutte engagée par Satan contre Dieu, depuis le commencement, c'est lui qui mène le combat à la tête de la milice  céleste. Combat de tous les instants partout dans le monde. C'est pourquoi Saint Michel a toujours été regardé comme le protecteur du peuple de Dieu, de l'Eglise, de chacun de nous ; et particulièrement à l'heure de la mort où la lutte est plus serrée. «  C'est à lui que Dieu a confié les âmes pour qu'il les conduise au joyeux paradis » chante l'Eglise au deuxième Répons du deuxième nocturne  et, à la troisième antienne des Laudes: «Archange Michel, je t'ai établi prince sur toutes les âmes à recevoir».

    Le culte du Saint Archange date des tous premiers siècles. A Rome, une Basilique lui fut dédiée dont la dédicace selon le cardinal Schuster était déjà fêtée, le 29 ou le 30 septembre au temps de Saint Léon Le Grand (Liber Sacramentorum. VII. 185). C'est cette dédicace que nous célébrons encore à cette même date.

    La messe qui fut composée à cette occasion est devenue celle du XVIIIe Dimanche après la Pentecôte. Celle qui l'a remplacée, et que nous chantons aujourd'hui, ne contient aucune allusion ni à une dédicace, ce qui peut s'expliquer, ni à Saint Michel, ce qui est d'autant plus curieux que les textes qui pouvaient servir à louer le Saint Archange ne manquent pas dans l'Ecriture, nous l'avons vu ; on les trouve d'ailleurs au cours de l'office. Seul l'Allelúia, qui est récent, y fait une allusion directe. Tous les autres chants célèbrent les Saints Anges.

Commentaires des pièces de cette messe par Dom Baron.

Tout le monde connaît sa vie, sa petite voie et la pluie de roses qu'elle fait pleuvoir sur la terre. La messe de sa fête, et par les textes et par les mélodies, évoque ce que fut cette âme si simple, si haute, si attrayante, et les mystérieuses relations qu'elle eut avec le Seigneur son Dieu.